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胡充华

胡充华

(史上著名色狼太后)
本名:
胡仙真
字号:
充华
所处时代:
北魏
人物简介:

宣武灵皇后(-528年),安定临泾人。《中国文艺词典》将其列为中国女词人,代表作《杨白花歌》。曾临朝听政13年,武艺高强,好射箭,爱登山。临朝听政初期,颇有政绩。后大肆崇佛、荒淫无节制等,导致了河阴之变,被沉入黄河溺死。

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胡充华资料

胡充华简介

本名
胡仙真
字号
充华
所处时代
北魏
出生地
安定 临泾(今 镇原县)
去世时间
528
主要作品
《杨白花歌》
主要成就
临朝听政13年

简介

胡充华, 北魏宣武帝皇后,《北史演义》称胡仙真,幼年时受到良好教育,成年时入佛寺为尼。她在佛寺精研佛法,深通佛经义理。宣武帝元恪即位初年,经他人举荐,她被宣召入宫讲道。其秀丽优美的姿容,清纯伶俐的口才,深深打动了宣武帝,于是宣武帝破例下诏封其为世妇,随侍左右。

崇尚佛事,广凿石窟,为历代第一。

《中国文艺词典》将其 列为中国女词人,代表作《杨白花歌》,中国文学史作为北朝的代表作介绍。

宁死得皇子

按北魏王朝惯例,为防止妇人干政,立太子时必杀其母。因而皇后、嫔妃无人愿生太子,但胡充华宁愿一死也要为宣武帝生一嫡子以继承王位。后胡充华得宠怀孕,分娩时果得皇子,一时传为佳话。

宣武帝废法

延昌四年(515年),胡充华所生之子元诩被立为太子,为肃宗,依皇家旧制胡充华应被处死,当时皇后高氏及其兄为主,要求处死胡充华的一股势力,在武帝死后被胡充华秘密处死,这是后话。但宣武帝深念充华之情,断然废止了这一野蛮成法。

垂帘听政

北魏最高政治权力

熙平元年(516年),宣武帝去世,年仅6岁的元诩继位,是为孝明帝。胡充华以皇太后身份垂帘听政,实际掌握了北魏最高政治权力。

胡太后临朝听政之初,颇有一番作为。她每日临朝批阅朝臣奏章,对重大案件亲自决断,亲自考核地方官员,一时之间,朝纲肃整,百官膺伏。然胡太后一旦拥有不受约束的最大权力,其天性中追求奢靡的阴暗面很快就暴露无遗。

大肆崇佛

胡太后大肆崇佛,深信佛法能减轻罪孽。临朝后,她佛事口炽,耗资巨万广建寺院,开凿石窟,其建筑规模之宏大,实属历代之最。如在洛阳龙门山、伊阙山建造石窟寺,前后用工达80多万个;她在皇宫旁修建永宁寺,其中一所浮图塔高90丈,塔上立柱高10丈,离开京城百里之遥犹能见之。寺内僧房多达千间,其中铸丈八金佛像一尊,中等金佛像10尊,玉佛像2尊。佛刹上有金宝瓶,瓶下有容露盘30重,周围皆垂以金铎。浮图塔四面窗扉上缀满金钉。高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之音,声闻10余里。

当时,全国庙院激增至3万余所,僧尼多达200余万人。仅洛阳一地,寺院竟有1367所,自佛法传人中原,塔庙之盛,未之有也。鉴于崇佛造成大量社会财富流失,大臣李崇、张普惠等人多次上疏谏净,然胡太后固执如常。

喜好饮宴游乐

胡太后又极爱饮宴游乐,高兴之余,常常赏赐亲信大量财物。一次,她驾幸嵩上山,随从多达数百人,为了取乐,传令·手下大开府库,命王公、嫔妃、公主们随意攫取,结果,大量绢帛散入私家。胡太后豪奢无度,流风所及,达官贵人竞奢夸富。高阳王元雍有男仆6000人,妓女500个,一餐饭花费数万钱。河间王元琛与元雍比富,用银槽喂马,用西域所产玛瑙碗、水晶盅、赤玉壶宴饮宾客。章武王元融看见气恼不堪,卧床三百日不能起。

荒淫无节制

此外,胡太后个人私生活也荒淫无节制。清河王元怿容貌俊美,胡太后借故将其召入后宫,不但与其私通,且将朝政大权委托于他。她又私蓄面首,深恋一男子杨白华,与之宴饮玩乐不休。

囚禁

胡太后所作所为激起朝野内外的不满。领军元乂借故发动政变,杀掉元怿,囚禁胡太后。而胡太后又伺机发动反击,将元叉杀掉,重执权柄。此时的北魏朝政一片污浊。吏部尚书元晖卖官鬻爵,皆有定价,大郡2000匹,次郡1000匹,下郡500匹,其余授职亦有价。咸阳王元禧掠夺的土地遍布远近。胡太后不顾当时全国连年发生自然灾害,竞强迫预征6年赋税。残酷的民族压迫和阶级压迫终于引发了大规模的反抗。公元520年至529年,北方6镇和全国各地不断爆发农民起义,北魏王朝前往镇压的军队多次遭到惨败,北魏的统治处在风雨飘摇之中。

河阴之变

此时,北魏孝明帝元诩逐渐年长知事,深感胡太后所为势必将王朝带上毁灭之路,因而决心自己执掌国政。但胡太后却继续宠用私党,常借故诛杀孝明帝的近臣。公元528年,孝明帝的潘嫔生了一个女儿,胡太后却对外宣称生了—个皇子,并大赦天下,以示庆祝。孝明帝忍无可忍,乃发密诏命镇守晋阳的大将尔朱荣,率兵南下进兵洛阳,以胁迫胡太后交权。不料消息泄漏,胡太后竟与亲信将孝明帝毒死,先向天下宣布由之前潘嫔诞下的“皇子”继位,又由于被人识破,又向天下宣布由年仅三岁的临洮王子元钊继位。消息传出,天下震惊,朝野愤慨。仪同三司、大都督尔朱荣乘机兴兵作乱,南下攻陷洛阳。胡太后见大势已去,便自行削发为尼,再入佛寺。武泰元年四月,尔朱荣兵入洛阳,将胡太后和幼主皇帝沉入黄河溺死,又将文武大臣2000余人尽数杀死,这就是历史上有名的“河阴之变”。事变过后不久,北魏王朝便分裂为东魏和西魏。

胡太后死后被埋于双灵寺。孝武帝时,以皇后之礼重新殡葬,追谥号曰灵。

文学才华

值得一提的是胡太后还有很高的文学才华,《中国文艺词典》把她列为中国女词人,其代表作品是《杨白华》词:

阳春二三月,杨柳齐作花;

春风一夜入闺闼,杨花飘落南家。

含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。

秋去春还双燕飞,原衔杨花入窠里。

这首诗貌似淡水而实为醇酒,在中国文学史上常被作为北朝的代表作品加以介绍。

史料记载

附《北史列传第一 后妃上》

宣武灵皇后胡氏,安定临泾人,司徒国珍女也。母皇甫氏,产后之日,赤光四照。京兆山北县有赵胡者,善于卜相,国珍问之,胡云:“贤女有大贵之表,方为天地母,生天地主,勿过三人知也。”后姑为尼,颇能讲道。宣武初,入讲禁中。积岁,讽左右称后有姿行。帝闻之,乃召入掖庭,为充华世妇。而椒庭之中,以国旧制,相与祈祝,皆愿生诸王、公主,不愿生太子。唯后每称:“夫人等言,何缘畏一身之死而令皇家不育冢嫡也?”明帝在孕,同列犹以故事相恐,劝为诸计。后固意确然,幽夜独誓,但使所怀是男,次第当长子,子生,身死不辞。既诞明帝,进为充华嫔。先是,宣武频丧皇子,自以年长,深加慎护,为择乳保,皆取良家宜子者,养于别宫,皇后及充华皆莫得而抚视焉。

及明帝践阼,尊后为皇太妃,后尊为皇太后。临朝听政,犹曰殿下,下令行事。后改令称诏,群臣上书曰陛下,自称曰朕。太后以明帝冲幼,未堪亲祭,欲傍《周礼》夫人与君交献之义,代行祭礼。礼官博议以为不可,而太后欲以帏幔自鄣,观三公行事。重问侍中崔光,光便据汉和熹邓后荐祭故事。太后大悦,遂摄行初祀。太后性聪悟,多才艺,姑既为尼,幼相依托,略得佛经大义。亲览万机,手笔断决。幸西林园法流堂,命侍臣射,不能者罚之。又自射针孔,中之,大悦,赐左右布帛有差。先是,太后敕造申讼车,时御焉。出自云龙大司马门,从宫西北,入自千秋门,以纳冤讼。又亲策孝、秀、州郡计吏于朝堂。太后与明帝幸华林园,宴群臣于都亭曲水,令王公以下赋七言诗。太后诗曰:“化光造物含气贞。”明帝诗曰:“恭己无为赖慈英。”王公以下赐帛有差。太后父薨,百僚表请公除,太后不许。寻幸永宁寺,观建刹于九级之基,僧尼士女赴者数万人。及改葬文昭高后,太后不欲令明帝主事,乃自为丧主。出至终宁陵,亲奠遣事,还哭于太极殿,至于讫事,皆自主焉。后幸嵩高山,夫人、九嫔、公主以下从者数百人,升于顶中。废诸淫祀,而胡天神不在其例。寻幸阙口温水,登鸡头山,自射象牙簪,一发中之,敕示文武。

时太后逼幸清河王怿,淫乱肆情,为天下所恶。领军元叉、长秋卿刘腾等奉明帝于显阳殿,幽太后于北宫,于禁中杀怿。其后太后从子都统僧敬与备身左右张车渠等数十人谋杀叉,复奉太后临朝。事不克,僧敬坐徙边,车渠等死,胡氏多免黜。后明帝朝太后于西林园,宴文武侍臣,饮至日夕,叉乃起至太后前自陈,外云太后欲害己及腾。太后答云:“无此语。”遂至于极昏。太后乃起执明帝手下堂,言:“母子不聚久,今暮共一宿,诸大臣送我入。”太后与帝向东北小阁,左卫将军奚康生谋杀叉不果。

自刘腾死,叉又宽怠,太后与明帝及高阳王雍为计,解叉领军。太后复临朝,大赦改元。自是朝政疏缓,威恩不立,天下牧守,所在贪婪。郑俨污乱宫掖,势倾海内;李神轨、徐纥并见亲侍,一二年中,位总禁要。手握王爵,轻重在心,宣淫于朝,为四方之所秽。文武解体,所在乱逆,土崩鱼烂,由于此矣。僧敬又因聚集亲族,遂涕泣谏曰:“陛下母仪海内,岂宜轻脱如此!”太后大怒,自是不召僧敬。内为朋党,防弊耳目,明帝所亲幸者,太后多以事害焉。有蜜多道人,能胡语,帝置于左右。太后虑其传致消息,三月三日,于城南大巷中杀之,方悬赏募贼。又于禁中杀领左右、鸿胪少卿谷会、绍达,并帝所亲也。母子之间,嫌隙屡起。郑俨虑祸,乃与太后计,因潘嫔生女,妄言皇子,便大赦,为武泰元年,复阴行鸩毒。其年二月,明帝暴崩,乃奉潘嫔女,言太子即位。经数日,见人心已安,始言潘嫔本实生女,今宜更择嗣君,遂立临洮王子钊为主,年始二、三岁,天下愕然。

及尔朱荣称兵度河,太后尽召明帝六宫,皆令入道,太后亦自落发。荣遣骑拘送太后及幼主于河阴。太后对荣多所陈说,荣拂衣而起。太后及幼主并沈于河。太后妹冯翊君收瘗于双灵寺。武帝时,始葬以后礼,而追加谥曰灵。